ما إن رأيت كمكرهن إذا جرى * فينا ولا كحبالهنّ حبالا المهديات لمن هوين مسبّة * والمحسنات لمن قلين مقالا يرعين عهدك ما رأينك شاهدا * وإذا مذلت يصرن عنك مذالا إنّ الغواني إن رأينك طاويا * برد الشباب طوين عنك وصالا وإذا وعدنك نائلا أخلفنه * ووجدت عند عداتهن مطالا وإذا دعونك عمّهن فإنهّ * نسب يزيدك عندهن خبالا ( 1 ) ولعلقمة الفحل : فإن تسألوني بالنساء فإنّني * بصير بأدواء النساء طبيب إذا شاب رأس المرء أو قلّ ماله * فليس له في ودّهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه * وشرخ الشباب عندهن عجيب ( 2 ) ولطفيل الغنوي : إنّ النساء كأشجار نبتن معا * منها المرار وبعض النبت مأكول إنّ النساء وان ينهين عن خلق * فإنهّ واجب لا بدّ مفعول لا يصرفنّ لرشد إن دعين له * وهنّ بعد ملائيم مخاذيل ( 3 ) وقال كعب بن زهير في قصيدته في مدح النبي صلّى اللّه عليه وآله التي أولها « بانت سعاد فقلبي اليوم متبول » : فيا لها خلة لو أنّها صدقت * بوعدها أو لو أنّ النصح مقبول لكنّها خلّة قد سيط من دمها * فجع وولع وأخلاف وتبديل فما تدوم على حال تكون بها * كما تلوّن في أثوابها الغول

--> ( 1 ) ديوان الأخطل : 247 . ( 2 ) الشعر والشعراء لابن قتيبة : 34 . ( 3 ) ديوان الغنوي : 34 ، وذكره النويري في نهاية الإرب 3 : 68 .